Descolonizar este espacio
Centrando los pueblos indígenas en la práctica de la musicoterapia
DOI:
https://doi.org/10.15845/voices.v21i3.3350Palabras clave:
Comisión Real, muertes aborígenes bajo custodia, australianos indígenas, teoría de los conocimientos indígenas, terapia, transculturalResumen
El 15 de abril de 2016 marcó el 25 aniversario desde que la Comisión Real sobre Muertes de Aborígenes en Custodia (‘Royal Commission into Aboriginal Deaths in Custody’ o RCIADIC) en Australia emitió su Informe Final. El informe significó un hito en las relaciones entre los australianos indígenas y los gobiernos estatales y federales poscoloniales. Establecida por el ‘Hawke Labor Government’ en 1987, la comisión examinó 99 muertes de indígenas. Lo más significativo fue el hallazgo de que las muertes se debieron a la combinación de policías y prisiones que no cumplieron con su deber de cuidado, y al gran número de indígenas arrestados y encarcelados.
A raíz de la RCIADIC, las sesiones interculturales y los talleres de competencia cultural se han vuelto omnipresentes para los servidores públicos, terapeutas y empleados legales y de bienestar, en un intento de cerrar las brechas en el conocimiento cultural entre los agentes del estado de bienestar y los clientes indígenas. Utilizando la teoría de los conocimientos indígenas, este capítulo evalúa cómo los desajustes culturales entre los clientes indígenas y aquellos que trabajan con ellos en nombre de terapias diseñadas para mejorar las vidas de los indígenas, dominan las interacciones interculturales. Al hacerlo, se plantean las preguntas: ¿cómo las buenas intenciones se vuelven parte de los discursos y prácticas del colonialismo en curso para los indígenas australianos, y qué se puede hacer para cambiar el equilibrio de poder a favor de terapias de relevancia para los pueblos indígenas?
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