Cuando Canta el Mbira'ká

Conocimientos Plurales de “VOCES-MUJERES” en el Ámbito de la Musicoterapia

Resumen

Este estudio presenta una reflexión sobre mi trayectoria basada en la musicoterapia social y comunitaria en los círculos de mujeres. A partir de la musicalidad y el cuidado que emana del gesto afectivo, del canto poético-ancestral indígena, de la palabra sentida y entonada colectivamente, discuto aspectos importantes de mi práctica, cuyo sentido y relevancia buscan referencias que anhelan deconstruir los estereotipos impuestos al saber sonoro-musical originario. Este escrito tiene carácter cualitativo y se basa en investigaciones sobre la cultura inmaterial que se transmite de generación en generación a través de la oralidad y la memoria, a partir de la literatura de información y textos relacionados. Se presentan reflexiones y propuestas para las experiencias musicoterapéuticas realizadas en el círculo de mujeres, que tienen en cuenta, en particular, la diversidad cultural y promueven la validación de los conocimientos comunitarios.

Comentario Editorial

Resonamos con las preguntas que Silviane nos trae, escritas en primera persona: ¿Cómo puedo crear espacios de cuidado basados en prácticas no hegemónicas? ¿Cómo puedo ser un profesional de la salud mental sin tener en cuenta las cuestiones de raza, género y clase social? ¿Cómo los programas de musicoterapia (de pregrado y posgrado) reconocen a las subjetividades de las personas negras, indígenas y periféricas? ¿Cómo es ser estudiante y desarrollar una carrera profesional cuando uno no se siente representadoen los espacios de formación y de trabajo? ¿Estamos abiertos a otros saberes, de otras culturas, o estamos atrapados en un lenguaje que no nos permite proponer o imaginar nuevas posibilidades de vinculación de las personas entre sí y con su entorno? Pensamos que la autora desafía, con estas preguntas, a muchas de las posiciones de privilegio que naturalizamos cotidianamente. Y nos impulsa a reflexionar no sólo con nuestras herramientas analíticas, sino también haciéndoles un lugar a los saberes y experiencias ancestrales, míticas y también poéticas.